13. 08. 2022, 00:59:03
(Tento příspěvek byl naposledy změněn: 13. 08. 2022, 01:05:50 uživatelem Jul-diskusni-forum-iana.)
Adevr: Kapustňák mě pobavil. 
Co se týče ohně, já samozřejmě nejsem ten, kdo ho zapaluje. Za vosy chválím, ano, jsou to docela nepochopená stvoření. 
Každopádně člověk je jedno ze zvířat (jak říkává prof. Stanislav Komárek: rozdělovat živočichy na člověka vs. zvířata je jako rozdělovat artefakty na lampy vs. věci) a na jeho zkoumání prostě nevidím nic špatného ani stigmatizujícího. Výzkum řekněme slepého střeva také z jeho vlastníků nedělá zrůdičky, mám pocit.
Co se týče ohně, já samozřejmě nejsem ten, kdo ho zapaluje. Za vosy chválím, ano, jsou to docela nepochopená stvoření. Každopádně člověk je jedno ze zvířat (jak říkává prof. Stanislav Komárek: rozdělovat živočichy na člověka vs. zvířata je jako rozdělovat artefakty na lampy vs. věci) a na jeho zkoumání prostě nevidím nic špatného ani stigmatizujícího. Výzkum řekněme slepého střeva také z jeho vlastníků nedělá zrůdičky, mám pocit.Ivana69: Jestli je základním principem psychologie nikomu neublížit, kam tedy zařadit experimenty Harryho Harlowa? Jasně, Harlow byl vyšinutá lidská troska, která si svými pokusy realizovala osobní úchylné pudy, ale psychologie mu pro ně pořád poskytla vědecký rámec a ospravedlnění. Osobně nevím o žádném drastičtějším (a odpornějším) pokusu, než je právě tento psychologický, a to se o dějiny vědy zajímám dlouho.
Jasně, Harlow byl vyšinutá lidská troska, která si svými pokusy realizovala osobní úchylné pudy, ale psychologie mu pro ně pořád poskytla vědecký rámec a ospravedlnění. Osobně nevím o žádném drastičtějším (a odpornějším) pokusu, než je právě tento psychologický, a to se o dějiny vědy zajímám dlouho.
„Člověk se nadchne ještě i netečným paprskem nejvzdálenější hvězdy. Proto začíná teorie pohledem k nebi.“
Ludwig Feuerbach, „Podstata člověka"
Ludwig Feuerbach, „Podstata člověka"